黎经文(金庸武侠中排名前十的武功有什么)
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2023-11-14
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1. 黎经文,金庸武侠中排名前十的武功有什么?
金庸小说中有很多让人难忘的武功,这些神乎其神的绝世武功让无数的江湖中人争得头破血流,以下是小老弟整理出来排名前十的武功。
1、太玄经
《太玄经》,是金庸小说中的绝顶神功之一,在《侠客行》书中第二十章出现。此功在金庸小说武功当中算是个另类武学,主角石破天误打误撞下, 参透了侠客岛上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱后,竟从此成为一位震古烁今、令常人难以企及的武学大宗师。全部练成后,右手虚执空剑,手中虽然无剑,剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功,尽皆合而为一,早已分不出是掌是剑。随心所欲,既不必存想内息,亦不须记忆招数,石壁上的千百种招式,自然而然地从心中传向手足。而且石破天实力遇强愈强,敌人攻击越强,则反击越强。
2、神照经
《神照经》是金庸武侠小说《连城诀》中的武功秘籍,是武林之中最高深的内功,练成"神照功",天下无对手。《神照经》本为武林名宿"铁骨墨萼"梅念笙所有,梅念笙见丁典为人善良,便将《神照经》传给丁典。由于丁典先天超高的悟性,在没有师傅教习的情况下将"神照功"练至顶端。练成"神照功"之后的丁典已经是独步武林,天下无敌,由此可见《神照经》为《连城诀》中最高深的内功。
3、九阴真经
《九阴真经》是金庸小说中虚构的武学秘籍。是金庸武侠小说中威力极强大,也最富盛名的武学秘笈,也是武林中众人无不想争夺的一样至宝。《九阴真经》书中所记载的武学博大精深,威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容,可说是武学的百科全书。无论甚麼样的绝学都能在真经当中找到相对应的理念,是武学的最高境界。
4、九阳神功
九阳神功,是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系,出自金庸小说《倚天屠龙记》。练成「九阳神功」后,内力自生能力与万物融成一体,能力激增速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴毒内力。九阳神功是融会贯通、武学体系,练成后天下武学皆附拾可用,此功还附上缩骨功,游墙功等功夫。
5、六脉神剑
《六脉神剑》需要超强内力,所以很难有人同练六脉,当年天龙寺也不过是一人练一脉,未大成的六脉神剑就可以吊打鸠摩智,南幕容天龙四绝之二,就连百战大截乔峰都说过我不是大成六脉神剑的对手,特点:机关枪射速快无视物理防御。
6、葵花宝典
《葵花宝典》出自金庸武侠小说《笑傲江湖》,是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍,原藏于莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深,但凶险至极,练功时,首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化。
7、易筋经
武侠小说中经常提及的武林秘笈之一,是武林中人梦寐以求的武功秘籍,达摩自梁适魏,面壁於少林寺。在嵩山少林寺留下的两本经书之一,另一本为《洗髓经》。在金庸小说《天龙八部》中有出现。
8、北冥神功
北冥神功是金庸先生小说《天龙八部》中「逍遥派」的最高武学!北冥神功的宗旨是吸人内力为己所用,神功之强大,甚至功力尚且不熟的虚竹都可以倒吸内力深厚的天山童姥与李秋水!
9、降龙十八掌
降龙十八掌是金庸小说创作的武功,招式名称取自《周易》。原名「降龙廿八掌」,后由萧峰用自身所感及义弟虚竹逍遥派武学天山六阳掌的精要,化繁为简合力创出此天下第一刚猛掌法。在金庸小说中,降龙十八掌无愧巅峰外功;新修版天龙八部中降龙廿八掌被称为天下第一掌;三联版天龙八部中降龙十八掌更是号称天下第一。
10、乾坤大挪移
乾坤大挪移是《倚天屠龙记》中张无忌的武功,在中原明教总坛昆仑山光明顶的禁地中习得。功法源自波斯明教,乃镇教之宝。此功分七层境界,悟性高者修习,第一层需七年,第二层加倍,如此愈发困难,秘笈作者本人只练至第六层,习至第七层者实是古往今来第一人。主要有九大功能,包括激发最大潜力、集武功道理大成、复制对手武功、制造对手破绽、积蓄劲力、粘住掌力、牵引挪移敌劲、转换阴阳二气、借力打力等。
2. 纹身提白什么意思?
纹身提白的意思是在纹身上刺青的时候,使用白色颜料素过度,使得纹身效果过亮即是提白。
纹身
介绍:
文和纹属于通假字,纹身(英文to tattoo ),也可以写做文身,又叫刺青,是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法,有时也称为文身。平纹文身在全世界大多数地区均有实行,肤色较深的民族没有这种习惯,中国近几百年间也比较少见。许多民族认为文身可以防病袪灾。也有的民族用文身标明地位、身份或某一集团的成员资格,但最普遍的动机是为了美观。
应用范围:
(一)部落文化
在18世纪前纹身都被称为刺青(在纹身机出现前及18世纪前,纹身都是通过针刺到皮肤上,所以纹身又称刺青),即经针或纹身机在身体某部位留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国,高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有纹身习俗。在美国讲西班牙语的拉美人后裔奇卡诺人,纹身往往代表对组织、家庭、女人和上帝的忠诚。
(二)流行文化
现代纹身这一文化现象融合了“时尚”和“流行”,随着身体展现的文化兴起,让大家逐渐能接受身体的表现型式,纹身图案已经成为社会艺术品,而闻名的纹身师傅也被视为艺术家,社会学或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择纹身来强调自己的个人风格,例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的纹身;贝克汉姆将爱妻维多利亚(Victoria)的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯,已不再把纹身当作禁忌,在纹身人员中有些是夫妻、情侣,表作爱意将对方的相貌留在身上。
(三)闽越文化
福建人以蛇图腾纹身的习俗文化上古三代时,福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族,古文献称之为“七闽”。春秋末,楚灭越国,部分越人遁入福建,史称这个时期的福建土著为“闽越”,他们喜欢傍水而居,习于水斗,善于用舟,最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身,盛行原始巫术。《说文解字》在解释“闽”字时说:“闽,东南越,蛇种。”所谓“蛇种”,意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内,这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民,直至清末仍“自称蛇种”,并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象,定时祭祀。在船舶上放一条蛇,名叫“木龙”,祈求蛇保佑行船平安,若见蛇离船而去,则以为不祥之兆。清代,福州一带疍民妇女,发髻上多插着昂首状蛇形银簪,其寓意亦为不忘始祖。
3. 山海经的中心思想是什么?
我认为《山海经》的中心思想就是生命创造就是基因嫁接与改造 是庞大生命基因库里的基因(DNA)的重新排列组合与创造创生。《山海经》里描绘的是真实的地球地理和生命情况,但肯定不是这一次文明,而是上一次文明。《山海经》这本书是从地下遗址遗迹里发掘出来的,后来经过人类重新翻译。也就是说在上一次文明中,地球上有着众多半人半兽的神衹(还有各种神兽) ,他们是宇宙神通过基因库里的基因嫁接和基因改造创造出来的物种。虽然他们被称作半人半兽,但那时地球上还没有我们人类的。(这里说明一下 ,地球上一次文明在一次突发的宇宙大灾难中完全彻底的毁灭了 ,遗址遗迹深埋在大地底下)。我们今天的人类是后来宇宙神(宇宙神再次来到地球巡察)在地球上一次文明的半人半兽的神袛基础上重新进行基因升级改造而来。但遗憾的是 ,我们人类身上的神通被宇宙神全部封存住了,因为吸取地球上一次文明的教训, 宇宙神十分忌惮人类拥有神通会威胁宇宙和平安全和秩序, 并且人类大脑的九成功能也被宇宙神设置为休眠状态。而上一次文明中的大部分神兽经过宇宙神的再次基因嫁接改造后就变成今天地球上的普通兽类了,它们的各种神通也被宇宙神封死了。比如九头鸟不见了 ,九尾狐不见了 ,说人语的白泽不见了,人头蛇不见了 ,太多太多的神兽和半人半兽的神袛都在这一次基因大嫁接大改造中彻底退出了地球的历史舞台。有人会问,地球上一次文明都彻底毁灭了,宇宙神哪里来的基因重新改造?这里我为你解惑:首先地底下的上一次文明遗址遗迹中还有存活基因。其次 ,地球上一次文明中的所有基因宇宙神那里都有无数精心周密的备份。而且 ,宇宙神到宇宙中的任何地方巡察时,都会随身携带基因库的 。就跟特朗普到哪里都把核按钮箱带在身上一样。今天就聊到这里,要睡觉了 ,你看我说的有没有那么一点点的道理呢?谢谢了 , 呵呵呵。
4. 为什么商朝之后神仙都不干预人间了?
商朝之前神仙可以干预人间是因为商朝之前人们都信道巫,也就给了神仙能干预人间的机会,才有周朝为夺商朝人间的政权进行的《封神》大战,而商朝之后为什么神仙不干预人间了,就是周朝出了二个文化修道的大师大人物老子和孔子改变了神仙干预人间的规则,老子李耳用《道德经》告诉神仙要上善弱水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信;正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。神仙都被老子李耳教育成与人与世无争一心追求神仙自己身心清静的修行圣贤。
而周朝的文圣人孔子更厉害,以礼仪道德法制法律教育天下,让人们敬鬼神而远之,以仁义礼智信,格物致知,诚意正身,修身齐家治国平天下,神仙都被文圣人孔子打下了干预人间政权变化的神坛,以儒家人文道德礼仪法制法律文化和法家君主治国文化代替了商朝以前的神仙道巫文化。
君主和黄帝与帝王就是天的儿子,是在替天官理人间的善恶正义和公平与法律,要高于神仙干预人间事务的地位,因此商朝后在没有神仙敢干预人间的事了。
不过在东汉未年,黄巾军张角是个修道人,看清了老子李耳和文圣孔子用道德礼教法制法规法律约束天下神仙和普通民众不能干预人间和朝廷帝王的事,就说“《苍天巳死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。》”进行黄巾军农民大起义,所以黄巾军张角才是中国最早的农民起义领袖和现代民主政权革命推翻封建黄权的神仙领袖。
所以,商朝以后不是没有神仙干预人间了,而是神仙变化成农民起义的革命者了。
因为神仙也怕文化道德礼仪教育和法律宪政法制教育,也就没有神仙会去革自己的命的?
因为神仙都是最守法律和道德礼仪与革命宪政的与一身正气的人,若在去反对革命礼仪道德和法律宪政,苍天不就又要活了?
所以,商朝神仙封神以后,神仙都学乘了,不在干预人间政事了,个个都知道明哲保身修身养性修道成佛做学问去了。
因此商朝以后在无神仙干预人间的事了。
5. 你认为如何用时尚的形式来表现艺术的文化?
用古典家具来表示,满屋子新家具,摆上一两件古典家具,,是不是显得家里很有文化氛围,很时尚。古典家具既可以实用,又可以欣赏,说句俗话,还可以增值。有钱的,买几件红木家具,黄花梨,紫檀,老红木的。工薪阶层,咱老百姓摆上几间核桃木的,榆木的,榉木的,榉木也叫南榆,也是不错的木料,像方桌,椅子,条案,盆架,衣架这些家具,都可以摆在家里陈设,使用,,大一点的像罗汉床,架子床都可以摆放,使用,也显示出了你个人的品味,通过收藏,使用这些老的家具,,你也可以从中学到很多知识,交到一些志同道合的朋友,何乐而不为呢。
6. 是什么意思?
《道德经》第二十章,“绝学无忧”,是说在洞察知识背后的规律,参透天地自然乃至民心之道之后,人就会超脱尘世,无忧无虑,怡然自得,便如梦蝶庄生一般了。
鲲鹏展翅 扶摇万里
【版本】楚简本作“絶學亡憂”,帛书本作“絶學无憂”,河上公本、王弼本、傅奕本作“絶學無憂”。
北冥有鱼 其名曰鲲
【释义】“绝”:本义是指断丝,这里是指洞察、超越、跨越,即透过通常的学问和自然界万事万物,参透天地、自然以及人心之道。《史记•天官书》:“绝汉抵营室。注:《索隐》曰:‘绝,度也。’”《荀子劝学篇》:“假舟楫者,非能水也,而绝江河。注:绝,过也。”
“学”:学问,知识。《说文》:“觉悟也。”《增韵》:“受教传业曰学。”《诗周颂》:“日就月将,学有缉熙于光明。”《书说命》:“王人求多闻,时惟建学,学于古训,乃有获。”《礼学记》:“君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。”
“无”(無):没有。无(無),是舞的初文,象执牛尾跳舞,本义是跳舞,后衍生为“没有”。《玉篇》:“无,不有也。”《书•益稷》:“无若丹朱傲。”《书•洪范》:“无偏无党。”《荀子•法行》:“无内人之疏而外人之亲。”
“亡”:象一把刀的刃被折断了,成了无用的东西,引申为死亡、灭亡,后借为“无”,表示“没有”、“不”等义。《正韵》:“同無。”《诗》:“何有何亡,黾勉求之。注:亡,谓贫也。”
“忧”:忧愁,忧虑。本义为“忧愁”。象形字,金文中是人形,面左站立,举手挠头,一副发愁的样子;古玺文中,上页,代表头部,下心,也是忧愁的样子;古代有居丧之义,多指父母丧,如“忧毁”,是指因为居父母之丧悲伤过度而伤害了自己的身体。
庄生一梦 身化为蝶
【简评】人对自然和社会的认识,有一个逐步深入的过程,从“看山是山,看水是水”,到“看山不是山,看水不是水”,再到“看山仍是山,看水仍是水”。
第一种境界,是人心的初始境界,此时人对于自然和社会的认识,尚属粗浅,只看到表面现象,此时属于愚昧无知之状态,需要不断地学习,学习的过程,便是“为学日益”,知识逐步增多。
第二种境界,是人心的中级境界,经过对自然和社会学习之后,对具体事物的本质有了深入的认识,认识到具体事物背后的规律。比如,从科学和技术的角度来讲,数字控制,不过是用高低电平(0和1)基于时间(t)的各种组合来实现对物理量的控制而已;数控机床,不过是用数字控制技术实现刀尖相对于工件表面的相对运动而已;机器人,不过是机械手爪末端相对于物体的相对运动而已。这样,对具体事物的认识,就日益深化了。
第三种境界,是人心的高级境界,通过对自然界万事万物的综合分析和比较研究,天地万物不过只是循道而行,社会民心也不过是循道而行,并没有什么值得奇怪的。动植物的生生灭灭,人生的生生死死,不过是自然之道罢了,尽人事、顺天意,也就成了自然而然的根本遵循。懂得了这些,面对自然和社会的一切,知道这背后都是自然规律驱动之下的因缘际会而已,于是也就变得超然自得,不会再争夺所谓的虚名物欲了。
所以,“绝学无忧”,绝不是放弃对于知识的追求,而是在追求知识之后,洞察知识背后的奥妙,参透天地人心之道,进而超然尘世,无忧无虑了。能做到这一点的,除了大圣人老子之外,非嬉笑怒骂、笑傲江湖之中的梦蝶庄生莫属了。庄生境界,仰为天人也。
身当绝顶 心梦翔云
【本号文章均为原创。图片源自网络。】7. 30岁之前你都去过哪些城市?
我喜欢旅游。一个人去过多少地方,见过多少人,决定了他思维的宽度和生命的长度,一个人的行走范围,其实就是他的全世界。
所以趁有时间,每年尽可能都会去一两个地方旅游,开拓眼界,体验不一样的生活方式。
我们没有办法决定寿命的长度,那么就让我们用旅行的方法来增加生命的长度。
国内:
1、西双版纳
感受过一次西双版纳的泼水节。非常好玩~
西双版纳是小数民族区,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称。
每年四月中旬的时候,都会举行盛大的泼水节活动。
西双版纳泼水节,是傣族的新年,在欢度新年佳节时,要举行别具特色的泼水活动,相互泼水祝福。
除夕那夜,傣家人载歌载舞,在河上泛起龙舟。
当夜幕降临的时候,人们会集中到江边,将水灯放入水中,虔诚的许下美好的新年愿望,有的还会放起孔明灯。
当一盏盏灯或升向空中,或在水面飘远,灯火通明将夜间照亮如白昼,实在是美不胜收。
当清晨太阳从东方升起时,沐佛仪式便正式开始。游行的队伍浩浩荡荡,穿过大街小巷。
和尚们虔诚地诵读经文,活泼可爱的傣族少女,和英俊潇洒的傣族小伙,一起欢乐的跳舞,充满了浓厚的异域风情。
人们用盆、桶等各种容器装上纯净圣洁的水,在大街小巷追逐嬉闹。
2、贵州
七月贵州这片土地会异常的火热。这股热浪并非因为天气所致,而是被称为“东方狂欢节”的火把节到了!
火在彝族是对于光明的追求的象征,彝语支各民族是崇尚“火”的民族。
他们认为火可以驱邪消灾,可保六畜兴旺、五谷丰登、家宅平安,是给他们带来光明和温暖、幸福和吉祥的神圣之物。
火把节期间的活动是丰富多彩的,彝族人民点燃火把、祭火祈福,围着熊熊燃烧的篝火,伴着芦笙载歌载舞,热情奔放。
火把节当天,彝族村民都会穿上具有民族特色的服装,盛装出席这一重要的节日。
青年男女们也借此机会展示自己绚丽多彩的服饰与才艺,赛装与选美活动也会有序地展开。
此外还有斗牛、赛马、摔跤、打陀螺、荡秋千等等表演。
玩各种独具民族特色的游乐项目。不管是大人和小孩儿,都能上秋千上比划两下,引得众人围观。
村寨中散发出咂酒诱人的香味,百听不厌的乡音旋律从唢呐、月琴、口弦等由各种古老乐器里弹奏而出。
夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火。
3、浙江丽水
丽水附近古村落多,有另一种独特之美。
四都乡古村落
松阳四都乡各村庄平均海拔700余米,多数村庄位于层峦叠嶂的深山里,古树环抱,群峰耸立。
河阳古民居
河阳古民居在丽水缙云,号称“烟灶八百,人口三千”,整体为元代村庄风貌。
马头墙,独特木雕,鹅卵石铺路......构成了江南罕见的千年文化古村。
4、内蒙古
我是夏季去的内蒙古。
大家印象中的内蒙古是“风吹草低见牛羊”,其实内蒙古的魅力远远不止草原。
呼伦贝尔
达尔滨湖
空中视角的杜鹃花像一片紫色的海洋,一大群绵羊有序地平铺在草地上,草原上瞬时长满了会“移动”的白色绒毛。
草原羊群
黄河 老牛湾
居延海
阿尔山天池
野性而广袤的天地可以包容一切,生活在这里的人们热情豪爽,胸怀坦荡。
巴丹吉林沙漠
阿巴嘎火山群
由于大兴安岭与阴山山脉横亘东西,黄河以几字形穿越一角。
森林、草原、沙漠、戈壁,内蒙古有着丰富多样的自然地貌。
一般内蒙路线要在秋冬的时候才会出场,金秋内蒙和冰与火之歌相继成为内蒙的金字招牌。
胡杨林
但不要忘了这个横跨好几个时区的大自治区有多么美,内蒙古有着中国最豪迈的夏天!
当地夏季气候凉爽,空气清新,蒙古民族草原文化底蕴纯正浓厚,是绝佳的旅游休闲避暑胜地。
国外
1、新加坡
新加坡地处亚洲马来半岛的最南端,北部与马来西亚接壤,南部与印度尼西亚隔海相望。
素有“花园城市”的新加坡将自然之美与现代化都市完美结合,随处可见的花花草草一改人们对都市“钢铁泥墙”的印象。
2、巴淡
巴淡岛是印尼北部的一个岛,也是印尼距新加坡最近的一个岛,享有“小巴厘岛”之称,也被视作新加坡的“后花园”。
3、吉隆坡
作为马来西亚的首都和最大城市,高耸入云的大厦和鳞次栉比的商铺彰显着吉隆坡的繁华。
世界最高双塔建筑——双子塔,是这座摩登都市的第一地标。
无论是登顶88层饱览城市夜景,还是漫步空中桥梁感受惊心动魄,都是独一无二的体验。
吉隆坡老火车站,这个摩尔式建筑已经没有了往日的繁忙景象,但它独特的建筑风格还是吸引着全世界的游客。
在吉隆坡,还有很多保存完好的古建筑,虽然已风光不再,但历史赋予的色彩仍然散发着独特魅力。
4、马六甲
马六甲是马来西亚的一个州,位于马来西亚半岛南部,濒临马六甲海峡。
马六甲是马来西亚最古老城市,有700多年的历史,也曾是马六甲王国的都城。
三宝庙是为了纪念1405年至1435年间七次下西洋的明朝太监郑和而建的。
这几个东南亚国家是一次邮轮旅行去的,邮轮旅游实在太方便了!邮轮上吃的玩的什么都有,还可以顺便去几个国家玩玩!
5、挪威
挪威,意为“通住北方之路”,领土南北狭长,沿海岛屿很多,又称“万岛之国”。
海岸线极其蜿蜒曲折,构成了挪威特有的峡湾景色。温暖的夏天,也是挪威森林和峡湾风景最为优美的季节。
气势磅礴的峡湾美景与山海相连的独特地貌:
6、丹麦
丹麦,安徒生的故乡,孩子们的童话天堂。
安徒生的故乡在欧登塞,属丹麦第三大城市,已有1000多年历史。
而丹麦的首都哥本哈根更是集其精华,会让人由衷感叹:哇,如果能居住在这里真好!
7、芬兰
夏天的芬兰,热情美满,湖泊、岛屿、河流组成的蓝色迷宫,其间穿插着森林和山脊。
芬兰首都赫尔辛基,连续多年被评为“全世界最宜居的城市”之一世界著名的国际大都市。
市内湖泊星罗棋布,遍布于街间巷尾,整个城市新旧混合得体,处处流露着大都会的魅力与北欧式的优雅。
塞马湖是芬兰最大的湖泊,也是欧洲第四大湖,由大大小小的湖泊构成,如同迷宫一般。
以上几个北欧国家都是一次旅行去的,北欧国家小,交通也很方便,既然出来玩了,多去几个感觉比较值哈
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1. 黎经文,金庸武侠中排名前十的武功有什么?
金庸小说中有很多让人难忘的武功,这些神乎其神的绝世武功让无数的江湖中人争得头破血流,以下是小老弟整理出来排名前十的武功。
1、太玄经
《太玄经》,是金庸小说中的绝顶神功之一,在《侠客行》书中第二十章出现。此功在金庸小说武功当中算是个另类武学,主角石破天误打误撞下, 参透了侠客岛上惊天动地的武功秘诀《太玄经》图谱后,竟从此成为一位震古烁今、令常人难以企及的武学大宗师。全部练成后,右手虚执空剑,手中虽然无剑,剑招却源源而出。剑法、掌法、内功、轻功,尽皆合而为一,早已分不出是掌是剑。随心所欲,既不必存想内息,亦不须记忆招数,石壁上的千百种招式,自然而然地从心中传向手足。而且石破天实力遇强愈强,敌人攻击越强,则反击越强。
2、神照经
《神照经》是金庸武侠小说《连城诀》中的武功秘籍,是武林之中最高深的内功,练成"神照功",天下无对手。《神照经》本为武林名宿"铁骨墨萼"梅念笙所有,梅念笙见丁典为人善良,便将《神照经》传给丁典。由于丁典先天超高的悟性,在没有师傅教习的情况下将"神照功"练至顶端。练成"神照功"之后的丁典已经是独步武林,天下无敌,由此可见《神照经》为《连城诀》中最高深的内功。
3、九阴真经
《九阴真经》是金庸小说中虚构的武学秘籍。是金庸武侠小说中威力极强大,也最富盛名的武学秘笈,也是武林中众人无不想争夺的一样至宝。《九阴真经》书中所记载的武学博大精深,威力无穷。所有上乘武学的原理几乎都不脱离九阴真经的内容,可说是武学的百科全书。无论甚麼样的绝学都能在真经当中找到相对应的理念,是武学的最高境界。
4、九阳神功
九阳神功,是《九阳真经》中多种学术理论体系中的武学体系,出自金庸小说《倚天屠龙记》。练成「九阳神功」后,内力自生能力与万物融成一体,能力激增速度奇快,无穷无尽,普通拳脚也能使出绝大攻击力;防御力无可匹敌,自动护体功能反弹外力攻击,成金刚不坏之躯;习者轻功身法胜过世上所有轻功精妙高手;更是疗伤圣典,百毒不侵,专门克破所有寒性和阴毒内力。九阳神功是融会贯通、武学体系,练成后天下武学皆附拾可用,此功还附上缩骨功,游墙功等功夫。
5、六脉神剑
《六脉神剑》需要超强内力,所以很难有人同练六脉,当年天龙寺也不过是一人练一脉,未大成的六脉神剑就可以吊打鸠摩智,南幕容天龙四绝之二,就连百战大截乔峰都说过我不是大成六脉神剑的对手,特点:机关枪射速快无视物理防御。
6、葵花宝典
《葵花宝典》出自金庸武侠小说《笑傲江湖》,是前朝皇宫中一位宦官所著武功秘籍,原藏于莆田少林寺。华山派弟子岳肃、蔡子峰偷看后凭记忆录成宝典残本。因为对解不同,华山派分裂为剑宗和气宗。渡元禅师从岳蔡二人处得悉宝典经文,凭自己所悟,创立辟邪剑法,改名为林远图,威震江湖。后日月神教十长老攻华山抢走宝典残本,东方不败据此练成宝典武功。宝典中的武功博大精深,但凶险至极,练功时,首先要自宫净身。莆田少林寺方丈红叶禅师圆寂之时,认为这本秘籍修习起来残伤身体,难关很多,传世非武林之福,就把它投入炉中火化。
7、易筋经
武侠小说中经常提及的武林秘笈之一,是武林中人梦寐以求的武功秘籍,达摩自梁适魏,面壁於少林寺。在嵩山少林寺留下的两本经书之一,另一本为《洗髓经》。在金庸小说《天龙八部》中有出现。
8、北冥神功
北冥神功是金庸先生小说《天龙八部》中「逍遥派」的最高武学!北冥神功的宗旨是吸人内力为己所用,神功之强大,甚至功力尚且不熟的虚竹都可以倒吸内力深厚的天山童姥与李秋水!
9、降龙十八掌
降龙十八掌是金庸小说创作的武功,招式名称取自《周易》。原名「降龙廿八掌」,后由萧峰用自身所感及义弟虚竹逍遥派武学天山六阳掌的精要,化繁为简合力创出此天下第一刚猛掌法。在金庸小说中,降龙十八掌无愧巅峰外功;新修版天龙八部中降龙廿八掌被称为天下第一掌;三联版天龙八部中降龙十八掌更是号称天下第一。
10、乾坤大挪移
乾坤大挪移是《倚天屠龙记》中张无忌的武功,在中原明教总坛昆仑山光明顶的禁地中习得。功法源自波斯明教,乃镇教之宝。此功分七层境界,悟性高者修习,第一层需七年,第二层加倍,如此愈发困难,秘笈作者本人只练至第六层,习至第七层者实是古往今来第一人。主要有九大功能,包括激发最大潜力、集武功道理大成、复制对手武功、制造对手破绽、积蓄劲力、粘住掌力、牵引挪移敌劲、转换阴阳二气、借力打力等。
2. 纹身提白什么意思?
纹身提白的意思是在纹身上刺青的时候,使用白色颜料素过度,使得纹身效果过亮即是提白。
纹身
介绍:
文和纹属于通假字,纹身(英文to tattoo ),也可以写做文身,又叫刺青,是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法,有时也称为文身。平纹文身在全世界大多数地区均有实行,肤色较深的民族没有这种习惯,中国近几百年间也比较少见。许多民族认为文身可以防病袪灾。也有的民族用文身标明地位、身份或某一集团的成员资格,但最普遍的动机是为了美观。
应用范围:
(一)部落文化
在18世纪前纹身都被称为刺青(在纹身机出现前及18世纪前,纹身都是通过针刺到皮肤上,所以纹身又称刺青),即经针或纹身机在身体某部位留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国,高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有纹身习俗。在美国讲西班牙语的拉美人后裔奇卡诺人,纹身往往代表对组织、家庭、女人和上帝的忠诚。
(二)流行文化
现代纹身这一文化现象融合了“时尚”和“流行”,随着身体展现的文化兴起,让大家逐渐能接受身体的表现型式,纹身图案已经成为社会艺术品,而闻名的纹身师傅也被视为艺术家,社会学或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择纹身来强调自己的个人风格,例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对“情侣装”的纹身;贝克汉姆将爱妻维多利亚(Victoria)的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上。近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯,已不再把纹身当作禁忌,在纹身人员中有些是夫妻、情侣,表作爱意将对方的相貌留在身上。
(三)闽越文化
福建人以蛇图腾纹身的习俗文化上古三代时,福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族,古文献称之为“七闽”。春秋末,楚灭越国,部分越人遁入福建,史称这个时期的福建土著为“闽越”,他们喜欢傍水而居,习于水斗,善于用舟,最重要的习俗是以蛇为图腾、断发纹身,盛行原始巫术。《说文解字》在解释“闽”字时说:“闽,东南越,蛇种。”所谓“蛇种”,意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内,这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民,直至清末仍“自称蛇种”,并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象,定时祭祀。在船舶上放一条蛇,名叫“木龙”,祈求蛇保佑行船平安,若见蛇离船而去,则以为不祥之兆。清代,福州一带疍民妇女,发髻上多插着昂首状蛇形银簪,其寓意亦为不忘始祖。
3. 山海经的中心思想是什么?
我认为《山海经》的中心思想就是生命创造就是基因嫁接与改造 是庞大生命基因库里的基因(DNA)的重新排列组合与创造创生。《山海经》里描绘的是真实的地球地理和生命情况,但肯定不是这一次文明,而是上一次文明。《山海经》这本书是从地下遗址遗迹里发掘出来的,后来经过人类重新翻译。也就是说在上一次文明中,地球上有着众多半人半兽的神衹(还有各种神兽) ,他们是宇宙神通过基因库里的基因嫁接和基因改造创造出来的物种。虽然他们被称作半人半兽,但那时地球上还没有我们人类的。(这里说明一下 ,地球上一次文明在一次突发的宇宙大灾难中完全彻底的毁灭了 ,遗址遗迹深埋在大地底下)。我们今天的人类是后来宇宙神(宇宙神再次来到地球巡察)在地球上一次文明的半人半兽的神袛基础上重新进行基因升级改造而来。但遗憾的是 ,我们人类身上的神通被宇宙神全部封存住了,因为吸取地球上一次文明的教训, 宇宙神十分忌惮人类拥有神通会威胁宇宙和平安全和秩序, 并且人类大脑的九成功能也被宇宙神设置为休眠状态。而上一次文明中的大部分神兽经过宇宙神的再次基因嫁接改造后就变成今天地球上的普通兽类了,它们的各种神通也被宇宙神封死了。比如九头鸟不见了 ,九尾狐不见了 ,说人语的白泽不见了,人头蛇不见了 ,太多太多的神兽和半人半兽的神袛都在这一次基因大嫁接大改造中彻底退出了地球的历史舞台。有人会问,地球上一次文明都彻底毁灭了,宇宙神哪里来的基因重新改造?这里我为你解惑:首先地底下的上一次文明遗址遗迹中还有存活基因。其次 ,地球上一次文明中的所有基因宇宙神那里都有无数精心周密的备份。而且 ,宇宙神到宇宙中的任何地方巡察时,都会随身携带基因库的 。就跟特朗普到哪里都把核按钮箱带在身上一样。今天就聊到这里,要睡觉了 ,你看我说的有没有那么一点点的道理呢?谢谢了 , 呵呵呵。
4. 为什么商朝之后神仙都不干预人间了?
商朝之前神仙可以干预人间是因为商朝之前人们都信道巫,也就给了神仙能干预人间的机会,才有周朝为夺商朝人间的政权进行的《封神》大战,而商朝之后为什么神仙不干预人间了,就是周朝出了二个文化修道的大师大人物老子和孔子改变了神仙干预人间的规则,老子李耳用《道德经》告诉神仙要上善弱水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信;正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。神仙都被老子李耳教育成与人与世无争一心追求神仙自己身心清静的修行圣贤。
而周朝的文圣人孔子更厉害,以礼仪道德法制法律教育天下,让人们敬鬼神而远之,以仁义礼智信,格物致知,诚意正身,修身齐家治国平天下,神仙都被文圣人孔子打下了干预人间政权变化的神坛,以儒家人文道德礼仪法制法律文化和法家君主治国文化代替了商朝以前的神仙道巫文化。
君主和黄帝与帝王就是天的儿子,是在替天官理人间的善恶正义和公平与法律,要高于神仙干预人间事务的地位,因此商朝后在没有神仙敢干预人间的事了。
不过在东汉未年,黄巾军张角是个修道人,看清了老子李耳和文圣孔子用道德礼教法制法规法律约束天下神仙和普通民众不能干预人间和朝廷帝王的事,就说“《苍天巳死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。》”进行黄巾军农民大起义,所以黄巾军张角才是中国最早的农民起义领袖和现代民主政权革命推翻封建黄权的神仙领袖。
所以,商朝以后不是没有神仙干预人间了,而是神仙变化成农民起义的革命者了。
因为神仙也怕文化道德礼仪教育和法律宪政法制教育,也就没有神仙会去革自己的命的?
因为神仙都是最守法律和道德礼仪与革命宪政的与一身正气的人,若在去反对革命礼仪道德和法律宪政,苍天不就又要活了?
所以,商朝神仙封神以后,神仙都学乘了,不在干预人间政事了,个个都知道明哲保身修身养性修道成佛做学问去了。
因此商朝以后在无神仙干预人间的事了。
5. 你认为如何用时尚的形式来表现艺术的文化?
用古典家具来表示,满屋子新家具,摆上一两件古典家具,,是不是显得家里很有文化氛围,很时尚。古典家具既可以实用,又可以欣赏,说句俗话,还可以增值。有钱的,买几件红木家具,黄花梨,紫檀,老红木的。工薪阶层,咱老百姓摆上几间核桃木的,榆木的,榉木的,榉木也叫南榆,也是不错的木料,像方桌,椅子,条案,盆架,衣架这些家具,都可以摆在家里陈设,使用,,大一点的像罗汉床,架子床都可以摆放,使用,也显示出了你个人的品味,通过收藏,使用这些老的家具,,你也可以从中学到很多知识,交到一些志同道合的朋友,何乐而不为呢。
6. 是什么意思?
《道德经》第二十章,“绝学无忧”,是说在洞察知识背后的规律,参透天地自然乃至民心之道之后,人就会超脱尘世,无忧无虑,怡然自得,便如梦蝶庄生一般了。
鲲鹏展翅 扶摇万里
【版本】楚简本作“絶學亡憂”,帛书本作“絶學无憂”,河上公本、王弼本、傅奕本作“絶學無憂”。
北冥有鱼 其名曰鲲
【释义】“绝”:本义是指断丝,这里是指洞察、超越、跨越,即透过通常的学问和自然界万事万物,参透天地、自然以及人心之道。《史记•天官书》:“绝汉抵营室。注:《索隐》曰:‘绝,度也。’”《荀子劝学篇》:“假舟楫者,非能水也,而绝江河。注:绝,过也。”
“学”:学问,知识。《说文》:“觉悟也。”《增韵》:“受教传业曰学。”《诗周颂》:“日就月将,学有缉熙于光明。”《书说命》:“王人求多闻,时惟建学,学于古训,乃有获。”《礼学记》:“君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。”
“无”(無):没有。无(無),是舞的初文,象执牛尾跳舞,本义是跳舞,后衍生为“没有”。《玉篇》:“无,不有也。”《书•益稷》:“无若丹朱傲。”《书•洪范》:“无偏无党。”《荀子•法行》:“无内人之疏而外人之亲。”
“亡”:象一把刀的刃被折断了,成了无用的东西,引申为死亡、灭亡,后借为“无”,表示“没有”、“不”等义。《正韵》:“同無。”《诗》:“何有何亡,黾勉求之。注:亡,谓贫也。”
“忧”:忧愁,忧虑。本义为“忧愁”。象形字,金文中是人形,面左站立,举手挠头,一副发愁的样子;古玺文中,上页,代表头部,下心,也是忧愁的样子;古代有居丧之义,多指父母丧,如“忧毁”,是指因为居父母之丧悲伤过度而伤害了自己的身体。
庄生一梦 身化为蝶
【简评】人对自然和社会的认识,有一个逐步深入的过程,从“看山是山,看水是水”,到“看山不是山,看水不是水”,再到“看山仍是山,看水仍是水”。
第一种境界,是人心的初始境界,此时人对于自然和社会的认识,尚属粗浅,只看到表面现象,此时属于愚昧无知之状态,需要不断地学习,学习的过程,便是“为学日益”,知识逐步增多。
第二种境界,是人心的中级境界,经过对自然和社会学习之后,对具体事物的本质有了深入的认识,认识到具体事物背后的规律。比如,从科学和技术的角度来讲,数字控制,不过是用高低电平(0和1)基于时间(t)的各种组合来实现对物理量的控制而已;数控机床,不过是用数字控制技术实现刀尖相对于工件表面的相对运动而已;机器人,不过是机械手爪末端相对于物体的相对运动而已。这样,对具体事物的认识,就日益深化了。
第三种境界,是人心的高级境界,通过对自然界万事万物的综合分析和比较研究,天地万物不过只是循道而行,社会民心也不过是循道而行,并没有什么值得奇怪的。动植物的生生灭灭,人生的生生死死,不过是自然之道罢了,尽人事、顺天意,也就成了自然而然的根本遵循。懂得了这些,面对自然和社会的一切,知道这背后都是自然规律驱动之下的因缘际会而已,于是也就变得超然自得,不会再争夺所谓的虚名物欲了。
所以,“绝学无忧”,绝不是放弃对于知识的追求,而是在追求知识之后,洞察知识背后的奥妙,参透天地人心之道,进而超然尘世,无忧无虑了。能做到这一点的,除了大圣人老子之外,非嬉笑怒骂、笑傲江湖之中的梦蝶庄生莫属了。庄生境界,仰为天人也。
身当绝顶 心梦翔云
【本号文章均为原创。图片源自网络。】7. 30岁之前你都去过哪些城市?
我喜欢旅游。一个人去过多少地方,见过多少人,决定了他思维的宽度和生命的长度,一个人的行走范围,其实就是他的全世界。
所以趁有时间,每年尽可能都会去一两个地方旅游,开拓眼界,体验不一样的生活方式。
我们没有办法决定寿命的长度,那么就让我们用旅行的方法来增加生命的长度。
国内:
1、西双版纳
感受过一次西双版纳的泼水节。非常好玩~
西双版纳是小数民族区,傣族人民喜欢依水而居,爱洁净、常沐浴、妇女爱洗发,故有“水的民族”的美称。
每年四月中旬的时候,都会举行盛大的泼水节活动。
西双版纳泼水节,是傣族的新年,在欢度新年佳节时,要举行别具特色的泼水活动,相互泼水祝福。
除夕那夜,傣家人载歌载舞,在河上泛起龙舟。
当夜幕降临的时候,人们会集中到江边,将水灯放入水中,虔诚的许下美好的新年愿望,有的还会放起孔明灯。
当一盏盏灯或升向空中,或在水面飘远,灯火通明将夜间照亮如白昼,实在是美不胜收。
当清晨太阳从东方升起时,沐佛仪式便正式开始。游行的队伍浩浩荡荡,穿过大街小巷。
和尚们虔诚地诵读经文,活泼可爱的傣族少女,和英俊潇洒的傣族小伙,一起欢乐的跳舞,充满了浓厚的异域风情。
人们用盆、桶等各种容器装上纯净圣洁的水,在大街小巷追逐嬉闹。
2、贵州
七月贵州这片土地会异常的火热。这股热浪并非因为天气所致,而是被称为“东方狂欢节”的火把节到了!
火在彝族是对于光明的追求的象征,彝语支各民族是崇尚“火”的民族。
他们认为火可以驱邪消灾,可保六畜兴旺、五谷丰登、家宅平安,是给他们带来光明和温暖、幸福和吉祥的神圣之物。
火把节期间的活动是丰富多彩的,彝族人民点燃火把、祭火祈福,围着熊熊燃烧的篝火,伴着芦笙载歌载舞,热情奔放。
火把节当天,彝族村民都会穿上具有民族特色的服装,盛装出席这一重要的节日。
青年男女们也借此机会展示自己绚丽多彩的服饰与才艺,赛装与选美活动也会有序地展开。
此外还有斗牛、赛马、摔跤、打陀螺、荡秋千等等表演。
玩各种独具民族特色的游乐项目。不管是大人和小孩儿,都能上秋千上比划两下,引得众人围观。
村寨中散发出咂酒诱人的香味,百听不厌的乡音旋律从唢呐、月琴、口弦等由各种古老乐器里弹奏而出。
夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火。
3、浙江丽水
丽水附近古村落多,有另一种独特之美。
四都乡古村落
松阳四都乡各村庄平均海拔700余米,多数村庄位于层峦叠嶂的深山里,古树环抱,群峰耸立。
河阳古民居
河阳古民居在丽水缙云,号称“烟灶八百,人口三千”,整体为元代村庄风貌。
马头墙,独特木雕,鹅卵石铺路......构成了江南罕见的千年文化古村。
4、内蒙古
我是夏季去的内蒙古。
大家印象中的内蒙古是“风吹草低见牛羊”,其实内蒙古的魅力远远不止草原。
呼伦贝尔
达尔滨湖
空中视角的杜鹃花像一片紫色的海洋,一大群绵羊有序地平铺在草地上,草原上瞬时长满了会“移动”的白色绒毛。
草原羊群
黄河 老牛湾
居延海
阿尔山天池
野性而广袤的天地可以包容一切,生活在这里的人们热情豪爽,胸怀坦荡。
巴丹吉林沙漠
阿巴嘎火山群
由于大兴安岭与阴山山脉横亘东西,黄河以几字形穿越一角。
森林、草原、沙漠、戈壁,内蒙古有着丰富多样的自然地貌。
一般内蒙路线要在秋冬的时候才会出场,金秋内蒙和冰与火之歌相继成为内蒙的金字招牌。
胡杨林
但不要忘了这个横跨好几个时区的大自治区有多么美,内蒙古有着中国最豪迈的夏天!
当地夏季气候凉爽,空气清新,蒙古民族草原文化底蕴纯正浓厚,是绝佳的旅游休闲避暑胜地。
国外
1、新加坡
新加坡地处亚洲马来半岛的最南端,北部与马来西亚接壤,南部与印度尼西亚隔海相望。
素有“花园城市”的新加坡将自然之美与现代化都市完美结合,随处可见的花花草草一改人们对都市“钢铁泥墙”的印象。
2、巴淡
巴淡岛是印尼北部的一个岛,也是印尼距新加坡最近的一个岛,享有“小巴厘岛”之称,也被视作新加坡的“后花园”。
3、吉隆坡
作为马来西亚的首都和最大城市,高耸入云的大厦和鳞次栉比的商铺彰显着吉隆坡的繁华。
世界最高双塔建筑——双子塔,是这座摩登都市的第一地标。
无论是登顶88层饱览城市夜景,还是漫步空中桥梁感受惊心动魄,都是独一无二的体验。
吉隆坡老火车站,这个摩尔式建筑已经没有了往日的繁忙景象,但它独特的建筑风格还是吸引着全世界的游客。
在吉隆坡,还有很多保存完好的古建筑,虽然已风光不再,但历史赋予的色彩仍然散发着独特魅力。
4、马六甲
马六甲是马来西亚的一个州,位于马来西亚半岛南部,濒临马六甲海峡。
马六甲是马来西亚最古老城市,有700多年的历史,也曾是马六甲王国的都城。
三宝庙是为了纪念1405年至1435年间七次下西洋的明朝太监郑和而建的。
这几个东南亚国家是一次邮轮旅行去的,邮轮旅游实在太方便了!邮轮上吃的玩的什么都有,还可以顺便去几个国家玩玩!
5、挪威
挪威,意为“通住北方之路”,领土南北狭长,沿海岛屿很多,又称“万岛之国”。
海岸线极其蜿蜒曲折,构成了挪威特有的峡湾景色。温暖的夏天,也是挪威森林和峡湾风景最为优美的季节。
气势磅礴的峡湾美景与山海相连的独特地貌:
6、丹麦
丹麦,安徒生的故乡,孩子们的童话天堂。
安徒生的故乡在欧登塞,属丹麦第三大城市,已有1000多年历史。
而丹麦的首都哥本哈根更是集其精华,会让人由衷感叹:哇,如果能居住在这里真好!
7、芬兰
夏天的芬兰,热情美满,湖泊、岛屿、河流组成的蓝色迷宫,其间穿插着森林和山脊。
芬兰首都赫尔辛基,连续多年被评为“全世界最宜居的城市”之一世界著名的国际大都市。
市内湖泊星罗棋布,遍布于街间巷尾,整个城市新旧混合得体,处处流露着大都会的魅力与北欧式的优雅。
塞马湖是芬兰最大的湖泊,也是欧洲第四大湖,由大大小小的湖泊构成,如同迷宫一般。
以上几个北欧国家都是一次旅行去的,北欧国家小,交通也很方便,既然出来玩了,多去几个感觉比较值哈
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